In de Xia-, Shang- en Zhou-dynastieën waren sokken driehoekig van vorm en behoorden ze tot het rijgen van sokken. Ze konden alleen aan de voeten worden gelegd en vervolgens met een touw om de enkels worden vastgemaakt. Dit soort sokken duurde tot de Han-dynastie. In Han Feizi staat opgetekend dat" De koning van Wen viste en aanbad de keizer, en maakte het vervolgens met de hand los in de ruïnes van Feng Huang (Huang). Het betekent dat koning Wen van Zhou het koninkrijk Chong veroverde en kousenbanden op de Fenghuang-markt vastbond. Pas aan het einde van de Oostelijke Han-dynastie en de periode van de Drie Koninkrijken begonnen de kousen te worden vervangen door een nieuw type sokken.
Sinds het verschijnen van textiel begonnen mensen textiel te gebruiken om sokken te maken, maar leren sokken bestaan nog steeds, vooral in de koude winter zijn leren sokken meestal warmer en praktischer dan stoffen sokken.
Mensen dragen sokken tijdens de week met extreem strikte etiquetteregels. Als ministers de koning zien, moeten ze hun sokken uitdoen voordat ze de zaal op kunnen klimmen, anders is het onbeleefd." Zuozhuan · Ai Gong vijfentwintig jaar" heeft zo'n verhaal opgenomen. Het was toen gezond verstand om de sokken van een' uit te doen en naar de hal te gaan. Voor mannen van gelijke rang, na het uittrekken van de schoenen van een' het was aan een van de' s naar eigen goeddunken om de sokken van een' binnenshuis uit te trekken of niet. Maar als de oudste of hoger is dan hun eigen status en hun eigen samen, dan kunnen ze geen sokken dragen, kunnen ze alleen sokken uittrekken. Deze situatie wordt ook weerspiegeld in het volk. Vrouwen mochten bijvoorbeeld geen sokken dragen als ze op de moeder-dochter wachtten, dus beschouwen ze het als respect.
Natuurlijk konden de arme mensen niet altijd sokken van katoenen stof dragen. Sokken werden in die tijd meestal gedragen door de hogere klasse, dus ze waren tot op zekere hoogte een symbool van de status van mensen' en de sociale status van die tijd.